那些被战火熏黑的梁木被重新架起，塌了半边的土墙被夯得结实，断了的门槛换上新木，连院角荒芜的菜畦都被翻整出来，种上了绿油油的菜苗。
清晨打开建业城门，总能看见流民队伍。有从江北兖州、豫州、徐州逃难来的农户，推着吱呀作响的独轮车，车上载着破被褥和半大的孩子，逃荒的汉子对守城士兵说： “听闻江东不打仗，还能分荒地”。
有荆州来的匠人，背着工具箱在街头张望，寻着要盖新房的人家问： “会箍桶、会修犁，给口饭吃就行。”
还有东南沿海遭了台风的渔民，摇着小舢板靠岸，带着咸腥的海风气息，刚刚安置了儿女，又在长江码头寻活计： “我识水性，常年和海浪打交道，不怕风不怕浪，让我上船干啥都行。”
对于此种情形，张昭等完全始料未及。
“将军，流民四起，如何安置？若再这般无节制接纳，良田、屋舍、粮草都要分与外人，江东士族定不会答应！”张昭语气里带着焦虑，“更有一层，那些流民来历不明，良莠难辨，安置不当恐生民乱；可若薄待了他们，又难免落个‘拒难民的骂名。士族们已在私下议论，说将军只顾施恩外人，不顾本土世家……”
流民安置不当，会损害江东各大士族的利益，又是矛盾。
好在孙权终究以仁义形象治理江东各地，他命官府在城郊设了流民安置点，每日熬着热腾腾的米粥，识字的文书挨个儿登记姓名籍贯，将无家可归的人分到各村，给农具、贷稻种。
用不着两三年，曾经空寂的田间地头上，如今常有牵着耕牛的农人走过，田埂上多了弯腰插秧的身影，连傍晚的炊烟都比去年密了三成。那些操着不同口音的人们，在江东的土地上搭起茅棚，升起烟火，把他乡慢慢过成了故乡，让荒芜的村落重新漫起人间烟火气。
袁绮绮明显感觉到，这时候的江东，有一种潮流和趋势，它正在承接中国逐渐南移的经济中心。
“这块肥沃的土地，水系发达，气候适宜，若是能妥善解决医疗、教育、婚嫁生育等民生问题，会吸引更多人口前来。”
趁着近来无事，袁绮绮翻看了各地的卷宗：去年豫章灾荒，竟有庸医 “按寸不及尺，握手不及足”，对着病人看一眼便开贵重药材，赚得盆满钵满，却治死了不少灾民。更有甚者，师承名医却无心医道，整日钻营着给士族看病求权势，把百姓的病痛抛在脑后。
这种乱象，让她越发坚定了规范医馆、培养良医的想法。
华佗来到江东数年光景，他从最开始的寻求庇护到落户安家，到潜心研究医学，培养医疗人才。
华佗身边有弟子三百，都是老先生亲自带在身边教诊脉辨药，其中许多弟子已奔赴江东各县开办医馆。
华佗还在袁夫人的要求下，对弟子们一再强调医者准则：“医馆须挂出 “诊脉细则”，严禁敷衍问诊；每年要考校医者医术，不合格者逐出医馆；更要在民间发觉有天赋的寒门子弟，引荐至建业医署深造。不能让医者忘了本分，更不能让百姓病无所医。”
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第366章 江东这片土地，承接了中国逐渐南移的经济中心[2/2页]