“这莫非是有什么隐情？”墨竹一听就知道里面定然是有什么事情，只不过他的脸上露出的却是几分疑惑之色来，“难不成那工厂还能将人全部都拘下不让回家？”
“可不就是嘛！”哪像听到这话的老伯却是一脸的赞同，“原来我们只听那厂子给的工钱多，便想着趁农闲的时候后去赚点钱补贴家用，却不想那些人去了就在没回来。”
“你们没去找人吗？”墨竹的神色间带上了好奇，然后故意问了一句道，“万一是人走丢了呢？”
对于墨竹的这个问题，此时的老伯抬手擦了一下自己脸面：“怎么没去找，我们顺着留下的痕迹去了城中找到了那个厂子，结果人家厂子里面的人说是已经签了卖身契，从此就不回来了。”
“卖身契？”这一下墨竹脸上的惊讶真实了几分，难不成这里面还涉及到了人口贩卖的问题不成。
“就是卖身契。”老伯分外肯定的点了点头，“白纸黑字写得清清楚楚。”
“这都签了卖身契，那卖身的银子呢？”对于这个问题墨竹的心中其实早就已经答案，但此时的他还是没忍住问了一句，“没有给你们吗？”
“银子？”对于这个问题老伯直接就冷哼了一声，“连个铜板都没有，怎么可能有银子，再多问就直接被人打出来。”
此时的墨竹越发的确定这城中有问题，他回过头看了一眼自家公子，见自家公子正在路边看着自己后，此时的墨竹又是扭头看向了这个老伯：“老伯可有亲眼见过那卖身契？”
科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度。 [92]
科举从开创（首创时间有汉朝、隋朝、唐朝多种说法，主流观点是隋开创，唐继承并完善 [9293]）至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝） [1]，前后经历一千二百余年。 [2]科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次，宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试，宋英宗治平三年（1066年）改为每三年举行一次科举考试。 [35]
科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。 [67]
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等。 [6] [8]宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。 [910]
科举制被认为是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式 [87]，它使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。 [93]但在宋代以后，科举的消极性也愈发凸显。 [11]此外，与中国交流密切的古代日本、朝鲜、越南等国家也深受科举制影响。
周代以“乡举里选”的方式，即由“乡老”（族长）等选拔本乡土的贤士，经过地方长官的层层上贡，直达中央。上贡到王的贤士，由王亲自考试，内容是射箭。在周代以前的社会中，只有统治集团家族的成员才有可能接受教育而成为知识分子，国家机构的各个组成部
第1144章 不让回家[1/2页]