恶极，但是其势力太过强大，整个王朝恐怕会崩塌，甚至改朝换代。这不是一个小小实施刑法者可以左右的。这个罪大恶极，可能是当时的阶段来看，随着时间的流逝，可能天下响应，反而救民于水火。
最终的目的是为了教化，刑罚只是为教化服务的。
教化是让大多数人变得文明，文，就是纹理，引申为装饰的意思。明，就是光明和温暖。文明就是装饰自己的内心和外表，使自己光明和温暖。时间长了，这种装饰就变成了本性。最终成为一个真正文明的人。人们主动吸取这种思想，来装饰自己，整个国家就文明了。人们以装饰内心和外表为荣，以暴露自己的“原生态”为耻，这个国家就文明了。文明的人，总是顺利的，人们不忍心刁难他，人们都感受他的光明和温暖，不由自主地帮他。火是文明的开始，教化就像是山下的大火，把山上野蛮的草木百兽照亮，并且给予温暖。人们遵行文明的制度，做人做事情便适可而止。天下便文明，人们的内心才会光明和温暖。一个阳刚太过的人，用文明来装饰自己，使自己刚柔适中。一个阴柔太过的人，用阳刚来装饰自己，同样使自己刚柔适中。以前也说过，装饰或者约束自己，这只是个开始，直到形成习惯，成为自己的本性，那这个装饰就不是装饰，而是本性如此，这才是真正的文明。刚柔适中，就像天文，就是天的纹饰，就是日月星辰的规律交替。人们以此理，便有人文的灿烂，显示出公序良俗，成为人伦的纹饰。仰观天象，便可知道四时的变化。象，就是大象这种动物。它很大，人们很容易看到。引申为容易见到的意思。容易见到天上的东西，为象。而这个象是容易变化的，这是正常状态，如果有一天不变了，那就是灾难。正所谓在天成象。查看人伦纲常和公序良俗，便可知教化如何，有目标的进行教化，达到天下大治。一个文明的人，不一定不会犯罪，但是人们对文明的人又有好感，往往偏向文明的人。主管讼狱的人容易被蒙蔽。
装饰自己一言一行，如就像装饰自己的脚趾，用行为装饰，如果坐车不符合道理，那自己就走路。做符合实际状况的事情。地位低下，不代表品格低下。再提高一点，胡须有时候代表做事情牢成熟而牢靠，须发茂盛代表阳刚和威严，也代表忠厚长者。装饰阳刚、威严、牢靠，有利于与上位者一块振兴事业。如果把自己装饰的像水洗过一样，干净、清爽，永远坚守做人做事符合实际情况，并且心正。才不会受到别人凌辱，才会吉祥。一个女孩子，非常地圣洁，而且干练，阴柔之美里散发着阳刚之美。这会引起英雄之辈的青睐，英雄之辈前来求婚，气场强大，如同悍匪，但是透着那么的仁义、可靠。完全可以托付终身！如果装饰的太过高不可攀，不食人间烟火。那就失去了实质，没有脚踏实地，不能符合现实，做空中楼阁的仙梦。那是徒有其表的华丽，反而会带来灾祸。所以装饰不要失去装饰本意，那就是给予自己和别人光明和温暖。装饰的返璞归真，装饰了，但是好像没有装饰似的，自然而然，没有装饰的痕迹，浑然天成。
(本章完)
第44章 刑罚与教化[2/2页]