阅读记录

第7章 人类利益最大化——中华文化的意义[2/2页]

雄魂——周易,我最浅显的感受 李春

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
行是谦卑,人类才能生存。男人和女人是天性的不同,男人要让自己尊贵,同样女人也要让自己尊贵。尊贵和尊贵是不一样的,男人有男人的尊贵,男人的尊贵之处,就是积极奋发,让家庭成员幸福。女人有女人的尊贵,女人的尊贵之处,就是阴柔之美,滋养好家庭成员的精神和身体。娶一个坏女人,倒霉好几代。娶一个好女人,幸福好几代。前提是作为男人是个真正的男人,如果自己不成为一个合格的男人,一切免谈。家庭的兴衰,主要责任是男人,女人是辅助男人的。
      我们老祖宗留下的话没有错,如果觉得错了,是我们理解的不恰当。老祖宗留下的话,是经过历史检验而流传至今的。我们要很好地继承传统,哪里有糟粕?是我们理解深度不够。不管它是糟粕还是精华,我们并不知道,能让我们幸福的都是精华。按照中国传统文化理解,世界上没有好坏之分,可以理解为好,它背后就是坏。当你理解它是坏的时候,他背后就是好。如果精华用的恰当,它才是精华。如果用的不恰当,那就是糟粕。如果糟粕用的恰当,能让我们达到“和”的境界,那糟粕就是精华。坏事也是好事,好事也是坏。塞翁失马,焉知非福。
      老祖宗留下的东西,经过几千年的检验。如果不能让人类利益最大化,那就会被淘汰掉。而我们今天,经常说这个是糟粕,那个是糟粕。就像迷信一样,你对科学过度的迷恋,觉得它就是好的,这就是迷信。世界上没有一个事物是十全十美的,不要迷恋哥,哥只是个传说。当时只把这句话当俏皮话听,后来感觉这句话富含哲学道理。可以迷恋,但不要过度的迷恋什么,那样会把自己引入魔道。老祖宗留下的是好的,关键是自己理解的恰当,用的恰当。那新的东西呢?新的东西,没有经过历史检验,正好拿我们做小白鼠。新的东西,往往也会令我们恐惧,也会令我们欣喜诺狂。因为对未知的事物恐惧这是天性。欣喜诺狂,是因为新的事物能使我们获得更大的利益。如果我们在享受新的事物过程中,被新的东西逐渐显现的副作用害苦了,最后得不偿失。如果新的事物,让我们尝到一丁点甜头,然后新的事物就把我们害惨了。新的事物如果不改进,去减少副作用的话,那新的事物终究是会被淘汰的。在尝试新的事物的过程中,很多新的东西还破坏了我们中国的传统文化。一个新的思想、新的观念,要用传统文化分析他,能不能让我们幸福,这是能分析出来的。新的东西能让我们幸福,我们干吗不用?如果这些个新的东西在祸害我们,我们干吗盲目从众,先等等看。好多新思想、新观念,都是从西方传过来的。因为我们曾经积极奋发地学习西方,那是迫不得已,因为要发展。这些东西在西方兴许管用,但是来了中国,那就不见的管用了。以前我说过,那是因为西方强大,所以我们在学西方的科技的同时,也让西方的文化冲了进来。当我们复兴了,全世界都会学习我们的文化。一个道理。创新求变,我觉得该改改,应该改成是,尽善尽美才对。新和变,最终的目的是更好地为人类服务,如果这个变和这个新,给人类带来灾难,那如何是好?西方强国,最终是要被科技害惨了的。因为他们的文化是驾驭不了科技的。科技越先进,害得西方人越惨。曾经他们因为科技强大而强盛,往后他们会因为科技强大而破落。我们现在要大力继承和发扬传统文化,使我们传统文化重现往日的辉煌,我们的国家才会真正的复兴。才能更好地发展和驾驭科技这个工具。凭什么继承传统文化?凭什么发扬传统文化?还是老话题,就是利益最大化。从精神和肉体的双重利益最大化。怎么利益最大化?我不知道!你看着办。
      (本章完)

第7章 人类利益最大化——中华文化的意义[2/2页]