住，总有一次发现不了。怎么办？我专门抓住她的手，往锅沿儿上放，烫她一下，以后她见了冷水锅都绕着走。该打则打，要打就要真的打，我打她手背，因为打手背疼。才两岁一个小姑娘，它看见小朋友拿着吃的或是玩的，她就去抢，不给就打。还偷我的钱，她知道，钱是个好东西，能买好吃的，好玩的。我发现钱丢了，知道是她偷的，她就是不告诉我在那里。最后好不容易在沙发缝儿里才找见。我和她讲道理，她会听吗？打一打，不一定起效果。我就和她说，邻居小雨偷了家里的钱，最后手掉了，疼的小雨哇哇地哭，再也不能拿好吃的和好玩的了。小孩子往往会听你说话的。为朋友撑起一片天，那就是诚信。答应好朋友的，事情总在变化，遇到困难，迎难而上，为朋友做到最好。实在是人力无法企及，朋友也会为你感动。但是，为朋友做事，你不要觉得人家就得感恩，那是你真诚地为了友谊而做。大恩如大仇，做人情好像没做人情一样，让人舒舒服服，会记住你的好的，就算这个朋友记不住你的好，也要好好地做，因为这是你的品质。曹操是咋样做人情的？他碰见和乞丐一样的皇帝，曹操便献上自己的物资，改善皇帝的生活，曹操是咋样说的？曹操说，这些家当是先帝赐给臣的祖父和父亲的，现在物归原主，皇帝能不知道这是啥意思吗？再看许攸，到处公开说，曹阿瞒呀！不是我许某人，你哪能打败袁绍？他一直说，最后被曹操大将砍了。为长官或是领导撑起一片天，那就是尊敬。有人说，我敢不尊敬领导吗？这还用说嘛？其实我的意思是，你要真诚的尊敬领导。如果你是臣子或是草民，皇帝他混的快要掉脑袋了，就成了一个叫花子，向你讨饭吃，你会尊敬他吗？如果这个时候还尊敬皇帝，那就是真的尊敬。晋国有四大家族智、韩、魏、赵，智最强大，智的主上想宰割韩的土地，韩的主上惹不过智，没办法，把自己一部分土地给了智。智又想宰割魏的土地，魏的主上惹不过智，也没办法，魏的主上也把自己一部分土地给了智。智又想宰割赵的土地，赵的主上不干，智联合韩、魏，攻打赵。赵岌岌可危，赵的主上慢慢地发现，自己的臣子竟然都开始轻慢自己了。士气极其低落。后来赵暗中联合韩、魏，灭了智。瓜分了智的势力。
修身养性，先做到这些，这就是善良。人也只有经历精神和肉体的双重折磨，才能去主动地修身养性。因为修身养性能让这个饱受折磨的人，内心平和一些。当修身养性给自己带来巨大红利的时候，自己就会迷恋上修身养性。一定不要骗自己，要真诚。一直说，不骗自己就是真诚，以后我还一直说。都做到了，那就是仁义。仁就是人和人之间的爱，凭什么有爱，因为良知和遵天道。义就是适宜、恰当。仁义就是恰当的爱，不同的环境有不同的爱，也就是说不同的对象，有不同的善。真诚地做仁义，人的心才正。我们活一世，就是要正心的，为啥？因为我们的心都是不正的。西医现在被称为现代医学，他们解剖人体以后，看看是不是人心是歪的？这难道是巧合吗？都做到了，就是修身养性。修身养性的目的就是要把天道变成自己的道，也就是我们前面讲的，天命所归。就算是圣人，也都是先从浅显的道理和浅显的事情来做的，要想做到极致，天道广大，就连圣人都做不到，所以践行天道，永不停息。
回过头来，我们再说说家庭。家庭里的一切矛盾的发生，这个主要责任，绝对在男人。男人是家里的天。你要发愤图强，兢兢业业，为每一个家庭成员撑起一片天，你的女人才不会造反。不要怨恨女人太强势，要怨就怨自己没出息。我们中国的大多数家庭，总是女人压男人一头，男女有别，这句话也能在夫妻之间说。男人要做男人，女人要做女人，不能乱了，没有高低贵贱，只是分工不同，因为你是男人，你就应该做男人应该做的事情，因为你是女人，你就应该做女人的事情。女人在家相夫教子，在外的话，也可以叱咤风云。如果男人咋样努力都无法超越女人，你是一个真正的女强人，那你懂得中国的传统文化，你会幸福的。如果不懂，那你婚姻肯定不幸。你在外可以是所有人的天，但是你作为女人，在家就是妻、妈妈、儿媳妇。你在家也做天，请问你把你的男人放在何处？不是你的男人不男人，而是你的强势。但是这样的强势的女人毕竟是少数，大多数也只是个性强势。
我们的主题说的是立世，关于家庭，以后还会说。简单地说，修身养性就是安身立命的途径，就是立于世上的本钱。孔子三十岁左右才能立于世上，更何况我们一般人呢？更何况现在西方文化对我们中华文化的破坏呢？我们不要老学西方人，以前是他们科技先进，物质精细而丰富，羡慕西方人。现在我们中国也发展起来了，而且发展的还很快。还有我们自己也在破坏自己的文化，这个和西方人无关。我们怎么去安身立命呀？！所以现在有很多像我一样的年轻人，立不住。所以先让自己的灵魂立得住。
(本章完)
第2章 立魂[2/2页]