第三百八十一章·佛门圣人现
人族公历2021年3月12日。
九州战场。
这里常年被浓郁的灵压缭绕，许多人都不知道，九州战场的灵压是其他地方的两倍，是真正的修炼圣地。
初次见到此处，乍以为是入了天堂。
金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
一道道天门犹如碧沉沉的琉璃造就，明幌幌的宝玉妆成。
这里便是天庭。
一位面冠如玉，浑身凛然正气的中年男子眉头陡然一皱。
他正是昊天上帝。
“佛门.......”
昊天上帝轻声呢喃，眼神闪烁。
......
在天庭的北端，有一座巨大的山峰。
此峰紧傍峭壁，从深谷中兀突**，直冲云天，高三十万米，峰端形如蛇首，峰腰略有粗细，似蛇身挺立，酷似巨蟒朝天猛窜，气势逼人。
最强大帝人皇伏羲居于此山之中。
伏羲的眉头也微微皱了起来。
佛门那边，似乎发生了什么不得了的事情。
.......
修罗城。
洛孤鸣盘坐于自家院落之中，心脏的跳动忽然一停，少年陡然望向西边，那里，是佛门的疆域。
“圣人......”
少年轻声呢喃，一股不好的预感冲上了他的头脑，全身上下似乎都密布了一层鸡皮疙瘩。
洛孤鸣陡然想到了文殊菩萨。
文殊菩萨说，你知道佛门最深的秘密吗？
洛孤鸣情不自禁打了一个寒颤。
这实在是太恐怖了。
......
佛门界域，佛门三十三天穹之上。
三世佛正在传道。
“大般涅??经者。盖是法身之玄堂。
正觉之实称。众经之渊镜。
万流之宗极。其为体也。
妙存有物之表。
周流无穷之内。
任运而动。
见机而赴。任运而动。
则乘虚照以御物。
寄言蹄以通化。
见机而赴。
......
则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天下。而情不在已。厕流尘蚁而弗下。弥盖群圣而不高。功济万化而不恃。明?万日而不居。
浑然与太虚同量。泯然与法性为一。夫法性以至极为体。至极则归于无变。所以生灭不能迁其常。生灭不能迁其常。故其常不动。非乐不能亏其乐。
.......故其乐无穷。或我生于谬想。非我起于因假。因假存于名数。故至我越名数而非无。越名数而非无。故能居自在之圣位。而非我不能变。非净生于虚净。故真净水镜于万法。
......水镜于万法。故非净不能渝。
........开究玄致为涅??之原用。
能阐秘藏于未闻。启灵管以通照。拯四重之痈疽。拔无间之疣赘。阐秘藏则畅群识之情。审妙我之在已。
.......
映神珠之在体。然四重无间诽谤方等。
.......
创疣之甚者。故大涅??以无创疣为义名。斯经以大涅??为宗目。宗目举则明统摄于众妙。言约而义备。义名立则照三乘之优劣。至极之有在。然冥化无朕。妙契无言。任之冲境。则理不虚运。是以此经开诚言为教本。广众喻以会义。建护法以涉初。
.......
睹秘藏以穷原。畅千载之固滞。散灵鹫之余疑。至于理微幽蟠微于微者。则诸菩萨弘郢匠之功。旷舟船之济。请难云构。翻覆周密。由使幽涂融坦。宗归豁然。是故诵其文而不疲。语其义而不倦。甘其味而无足。餐其音而不厌。始可谓微言兴咏于真丹。
.......
高韵初唱于赤县。梵音震响于聋俗。真容巨曜于今日。而寡闻之士。偏执之流。不量愚见。敢评大圣无涯之典。遂使是非兴于诤论。讥谤生于快心。先觉不能返其迷。众圣莫能移其志。方将沈蔽八邪之网。
......
长沦九流之渊。不亦哀哉。不亦哀哉。天竺沙门昙无谶者。中天竺人。婆罗门种。天怀秀拔。领鉴明邃。机辩清胜。内外兼综。将乘运流化。先至炖煌......”
这场讲道并不是局限于佛门一界之地，而是所有心中有佛法的人都能听到。
这场讲道持续了三天三夜，信佛者每天夜里睡觉之时都能梦见无上神佛对其施展庇佑神术，他们的心境越发的空明。
与此同时，大量佛像显灵的事件再一次在世界各地上演。
“据泰国星暹日报消息，泰国大城府直辖县苍通佛寺佛殿3月10日凌晨发生火灾，火灾后，工作人员发现寺内主尊和次尊佛像安然无损，且令人感到惊奇是，次尊佛像双眼有流泪的痕迹。
该消息传开后吸引了当地很多善信围观和膜拜，认为这是佛像显灵。
关于佛菩萨像“流泪”的事迹，已经不是第一次听闻了。”
.......
“三日前，泰国帕府ThinNok寺庙的住持大师圆寂，僧侣们半夜忽然听到佛殿内传出哭声！仔细看佛像竟然流泪了！
这尊佛像已有3000年的历史，还从未发生过如此奇特的事。有人认为是屋顶漏水滴在佛像上，造成了流泪的假象。但仔细检查了佛殿后，发现根本不存在有漏水的可能。
僧侣则表示，是因为住持已修得阿罗汉果，圆寂是趣向涅??，因此感得佛像流泪，是慈悲的诸佛在叹息世间又少了一位护持正法的圣人。”
.......
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