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第19章 和教习嬷嬷起冲突[2/2页]

失散的大小姐从修真界回来了 兮瓷

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子腿后面。伸脚踩住鞋面,然后往前拉,终于将鞋子拉到脚下。
      顾静宜将脚踩进鞋里,面色轻松。
      “妇言是要求妇女语言美,讲话讲究分寸、得体,不讲粗话。温婉有礼。”
      辛嬷嬷说着,见顾静宜表情有变,“不知小姐可有什么疑惑吗。”
      突然被点名,顾静宜想了想,老实回答,“辛嬷嬷,这些都是对于女子的要求。那对于男子呢,有男德吗?”
      顾静宜问的诚恳。
      辛嬷嬷却脸色一变,语气严肃。
      “男子是顶天立地,怎么要求和小女子一样。男子要成家立业,女子只要在家待着就好。
      男子也可以建功立业,女子肩不能提手不能挑,有什么用?
      只要服务好自己的丈夫,孝顺公婆,教养子女就行了。”
      顾静宜不认同这话,"那按照嬷嬷的话,女子就必须依附男子而活。
      他有大业,女子就只能做男子身后的附庸。
      女子不能有事业,必须牺牲自我,必须终身困于四方院内,服侍丈夫和他的家人吗,这样的任何家奴何异?不能有一点自己的人生吗。"
      辛嬷嬷听着,觉得顾静宜说的离谱且离经叛道,是自己这么多年来从未听过的荒谬言论。她怒极反笑,“小姐,你细数这世上。有几个女子能成就一番事业,还能得到人赞美。
      在世人眼里凡是抛头露面的女子,都是不安分守己,要被唾弃。
      在家从父母,出家从夫。这是女子的规矩。既然是千百年都按照这规矩,说明道理是对的。
      女子出家后,生活在夫家,自当温良恭简,谨遵妇德。
      这才是一个好女子,而不是你说的女子去成就事业。”
      这世上对女子虽然苛刻,但也足够善待。不用奔波劳碌,只要操持一家就好。
      纵观历史上,有几个女子留下名字,又有几个女子留下美名。即便是贵为女皇,一朝当权,都没有堵住当朝悠悠众口。
      何况死后,留在史书上,被后人口舌间谈论。
      一个女子,最重要的是名声清白,乖顺听话即可。如此低的要求,难道不算是对女子的优待。
      所以说,人不该既要又要。得了便宜,还要再去和男子争一番高低,何必呢?喜欢失散的大小姐从修真界回来了请大家收藏:

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